Mária Angelína HOLUBY, rod. Boorová
Poetka, spisovateľka – pod rôznymi pseudonymami : Mária Javorinská, Slovenčina, Príroda, Nádeja, Striga Krivošľapka
Verš z Lukášovho evanjelia: „Mária dobrou stránku vyvolila.“
.
*24.06.1851 (Bukovec)…….. + 21.12. 1919 (Skalica)
.
PôVOD
– najstaršia zo šiestich detí (z kopaničiarskej dediny Bukovec – vzdušnou čiarou takmer na polceste medzi Sobotišťom a Brezovou pod Bradlom) – vyrastala v rodine, ktorá sa hrdo hlásila k odkazu štúrovsko-hurbanovskej generácie
– otec- evanjelický farár Ján Juraj Boor ( z rodiny farára z Vrbového)
– matka Hermína, rodená Šuleková (1829 – 1879), bola dcérou sobotištského farára Jána Šuleka a sestrou martýrov Vilka a Ľudovíta- aj sestrou babičky MRŠtefánika
– súrodenci: Ján Jaromír Boor; Karol Boor; Ľudovít Augustín Boor; Hermína Karolína Groeblová; Ladislav Michal Boor
1861- rodina sa presídlila na evanjelickú faru v Krajnom (Aj na fare v Bukovci, aj v Krajnom sa schádzali viacerí významní Slováci)- bratia farármi – Ján Jaromír v Holíči, Ľudovít v Krajnom a v Nadlaku, aj Ladislav v americkom Chicagu a v Braddocku (Evanjelické farnosti sa v tom čase nestarali iba o veci duchovné a matričné, ale spravovali aj ľudové školy so slovenským vyučovacím jazykom, objednávali a požičiavali farníkom slovenskú tlač, nacvičovali kultúrne predstavenia, a tým upevňovali v národe slovenské povedomie. V USA deti slovenských rodičov zasa mohli navštevovať na fare nedeľnú školu a spoznávať materinský jazyk slovom aj písmom.)
– – 1867 – sobáš s o 21 rokov starším ovdovelým farárom z Lubiny Gustávom Adolfom Holubym -1830 – 1910 – s 1. manž. Ľudmilou rod. Śtúrovou mal synčeka)
-poslúchla radu svojich rodičov s vydajom
Sťahuje sa do Lubiny- súhlasila – no synček zomiera
.
VZDELANIIE
– dedinská škola
– poslali ju najskôr na Dolnú zem, aby sa podučila maďarčine
– nemčinu sa zasa učila u príbuzných v Prešporku- aj v prácach a záľubách, ktoré sa od vzdelaného vyžadovali (ručné práce, varenie a hra na klavír)
– čoskoro našla najväčšiu záľubu v knihách
.
PRÁCA
– živo sa zaujíma o život a osudy Lubinčanov, o ich históriu, nárečie a miestne zvyky
– 1871 – v Lubine sa na podnet J. M. Hurbana uskutočňuje 1. pastorálna konferencia evanjelických kňazov Trenčianskej stolice, na ktorej sa zúčastnení kňazi dohodli, že spoločnými silami budú naďalej odolávať maďarizačným tlakom.
– na stránkach novín sa stretáva s vysnívaným mužom z mladosti Svetozárom Hurbanom, svojimi prostými veršami vzbudí v ňom záujem o svoju tvorbu, že v ňom nájde poradcu i utešiteľa, nachádza v ňom svoj mužský protipól.
– stáva sa prvou slovenskou ženou, ktorá) začína uverejňovať svoju poéziu- spočiatku prijímaná kladne, no Mária nemá učiteľa, sama vychovaná v biblickej češtine a západoslovenskými nárečiami má problémy aj s uzákonenou štúrovskou slovenčinou…
– 1892 – 1895- v jej literárnej tvorbe prudký zlom: nový ženský literárny talent Ľudmila Riznerová – Podjavorinská: Čím bohatšia je literárna tvorba Ľudmily, tým silnejšie je presvedčenie Márie o „podvode“= 1906 vydáva vlastným nákladom brožúrku „Čo je pravda“ s podtitulom „Samoobrana“
– 1910 –19- po mužovej smrti v Skalici
.
DIELO
– V pozostalosti zostala bohatá korešpondencia, rukopisy veršov, próz, kritických úvah, článkov
Tvorbou nadväzuje na slovenský mesianizmus 19. storočia
– 1894- Svätodúšky
– 1906- Čo je pravda?
– Myjava 1910- Lístie, verše sedliačky od r. 1882
– zdroj: .Záhorské múzeum ,čas.Záhorie2012- Milica Lustigová-Bunčáková-
.
Viac: https://www.zahorskemuzeum.sk/milica-lustigova-buncakova…/
Zdroj: https://sk.wikipedia.org, facebook
.
.
